- 余成林;
艺术语言是变异的语言,从语言的组合和结构形式上看,艺术语言是对常规语言的超脱和违背。毛泽东诗词对语言的超常使用充分体现了语言的变异特点,从而表现出鲜活的艺术魅力。
2007年05期 No.127 1-3+21页 [查看摘要][在线阅读][下载 234K] - 郑江义;
莫友芝诗歌创作成就很高,富有特色。莫友芝的中秋月夜诗之类的诗章酸涩味苦,写照人生,是不同背景下他的个人境遇和国家命运的真实反映,构成了莫友芝此类诗歌的鲜明特色,值得后人借鉴学习。
2007年05期 No.127 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 223K] - 周晓英;杨雪梅;
作为集六朝之大成的文人庾信,他的很多作品流露出浓厚的自卑心态。究其原因,主要是侯景之乱、"望敌先奔",入仕北朝、忠孝难全,壮志未酬、其心老矣,知己难觅、无以为报,悲剧性格等等。
2007年05期 No.127 8-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 310K] - 杨雅芳;
中国古代"重农抑商"的传统思想导致了商人地位的低下。在唐以前,文学作品中的商人形象是庸俗不堪的,往往是讽刺和抨击的对象。但在唐代小说中商人的形象和人们对"商"的看法发生了微妙变化,其根源就在于唐中叶以后重商思潮的兴起和商人地位的提高。
2007年05期 No.127 13-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 261K] - 蔺九章;
《倩女离魂》和《牡丹亭》分属于元明时期两部戏剧名作,也是两部以"离魂"为主要情节的作品,通过观照两者在人物塑造和主旨思想方面的异同,便于我们深刻理解作品的审美价值及作家的审美理想,进一步把握文学尤其是戏剧作品发展的内在规律。
2007年05期 No.127 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 335K]
- 石尚彬;
黎庶昌,生于世代相传的诗礼之家。深厚渊博的家学、严谨求实的家教、薪火相传的家风,激励着黎庶昌先生自幼便树立起远大志向,奋发进取,为他日后逐渐成长为一位著名的学者、散文家、外交家打下了良好的坚实的基础。
2007年05期 No.127 22-24+92页 [查看摘要][在线阅读][下载 253K] - 宋邦强;
长期以来,由于清廷对台湾"番民"实行"弃"和"剿"的消极政策,从而使得台湾岛内民族矛盾非常尖锐。刘铭传为了促进了台湾岛内的民族融合和加强对"番地"的管理,便实行了"以抚为主。攻心为上"的"抚番"政策。由于刘铭传"抚番"方法得当,措施得力,终于将台湾的全部"生番"归化,为台湾的开发和建设作出了卓越贡献。
2007年05期 No.127 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 301K] - 罗春寒;
历史上台湾平埔族群的分类十分复杂,尤以清代为最。这当是人们缺乏科学的民族识别的理论方法所致。日据时代,一些学者力图利用语言学理论方法对平埔族群进行科学的分类,但因平埔族群已隔合到汉族之中,族群语言保留不多,而使得分类工作出现仁者见仁、智者见智的不同结果。清代文献中,台湾少数民族还有"熟番"、"生番"、"野番"、"化番"、"流番"之类的称谓,这既说明他们社会经济文化发展水平不同,也说明台湾少数民族成分的众多。因而把台湾少数民族统称为"高山族"、"山胞"或"原住民"都是不妥的。
2007年05期 No.127 30-34+53页 [查看摘要][在线阅读][下载 389K] - 聂文晶;魏新春;
孙中山的民族主义思想是不断发展的,如何构建和谐的民族关系可以说是孙中山始终在思考的一个问题。他提出的民族平等、民族团结、民族发展等思想,对我们今天构建社会主义和谐民族关系具有重要的启迪意义。
2007年05期 No.127 35-37+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 268K]